يجمع هذا الكتاب عدة فصول عن تجارب أدبية لعدد من الأدباء العرب الذين ينتمون إلى محتلف الاتجاهات في مسرح الكتابة. ويعتبر المؤلف الكتابة،أولاً وأخيراً، ضرباً من ضروب التمسرح، يستعين خلالها الثعلبان، الكاتب الحرباء، بحنكة ما يوفره له مسرح الكتابة من أقنعة ومساحيق ورتوش وأردية.

"المسافة قصيرة جداً بين قصة بسمة الخطيب والقصيدة. فحسها المرهف، وكتاباتها التي تبدو كما لو كانت مقطوعات إيقاعية بطريقتها الفريدة، تدخلني إلى عالم الشعر، وتصغي في حالة من الإكتفاء الذاتي في عملية التلقي. "
جابر عصفور

في شقّةٍ في بيروت تقوم الشابّةُ المشرفةُ على الثلاثين بإعداد وليمة من الطبخات الريفيّة اللبنانيّة، بعد فرارها الغامض من قريتها .ببراعة فائقة، تودِع كلَّ قِدرٍ ومكوّنٍ شوقَها وشغفَها بالرجل القادم بعد ساعات قليلة لتناول العشاء. أثناء الطهو تحكي حكايةَ عمرها وما يتخلّلها من حكايات نسوة عاشت بينهنّ، أبرزُهنّ جدّتها وخالتها. وتروي على نار هادئةٍ تارةً، ومجنونةٍ تارةً أخرى، قصّةَ حبّها للرجل الذي عشقتْه منذ الطفولة، رغم الألم الذي سبّبه لأسرتها، ورغم أنّها لم تلتقِ به سوى مرّة.

حبٌّ مستحيل، ورجلٌ لا يُنال، وموعدٌ تأخَّرَ عقودًا، وأطباقٌ شهيّةٌ طالما كانت طريقة صامتة لتعبير أجيال من النساء، أسيراتِ البيوت، عن حبّهنّ المحظور...

بسمة الخطيب كاتبة من لبنان. درست الصحافَةَ وامتهنْتها حتى اليوم. عملتْ في الإنتاج التلفزيونيّ، وكتبت السيناريو. صدرتْ لها عن دار الآداب مجموعةٌ قصصيّةٌ بعنوان "شرفة بعيدة تنتظر".

تاريخ نساء هذا البيت ولد من حكاية ولدت في فناجين القهوة. كل منهن لها حكاية في قلب فنجان، إن لم يجلبها الغيب معه صنعن هنّ الحكاية، يتداوين بها من مرّ الزمان، فتعطيب لهن الحكاية مع القهوة المرة. كل واحدة منهن خرجت من رحم حبة هيل طويلة، أودعت فيها حكايتها.

يأتي هذا الكتاب كالحياة في عشوائتها، كالحياة في بساطتها، وطيبتها، وربما جمالها وربما قبحها، كالحياة في روحها. ولذلك أيضاً يحتوي على نوعين من الصور، صور فوتوغرافية وصور نصية، لا تحاول الربط بينهما حيث لا علاقة تجمعهما، فكل منهما يقول شيئاً مختلفاً. التقطتها جميعاً بعدسة الكاميرا أو بمداد القلم، بشكل تلقائي، لوجوه وأماكن مختلفة، لنتأكلها ونفهمها ونعيشها. لم أتحر فيها معياراً جمالياً محدداً، فأنا لست مصوراً، ولست كاتباً أيضاً، ولكنني متأمل يجمع بين الصورة والكلمة لينقل إحساساً يفتح العيون فترى وتتأمل الأساسين الحسيين اللذين تتكون منهما الحياة: الوجوه والأماكن.

يطرح هذا الكتاب بديلاً لفهم ما يُطلق عليه بصورةٍ شائعةٍ "الشرق الأوسط" أو "مهد الحضارة"، أو "الأرض المقدّسة" من قبل عقائد دينيّة مختلفة. يروي الكتاب بشموليّة تاريخَ المنطقة الطويل بسكّانها الأصليين، ويقدّم وصفًا أمينًا للحضارات الإقليميّة في عمليّة تبديد لكثير من الخرافات القديمة والحديثة، مستندًا في ذلك إلى آخر البحوث. ويغطّي الكتاب موضوعاتٍ تتناول المصطلحات والأصول الدينيّة والأماكن المقدّسة والأبجديّة والمكتشفات الحديثة (منها في لنان وسوريا والعراق ومصر وتونس وغيرها)، وأسماء الأماكن، والادّعاءات والمزاعم الأحاديّة الغربيّة والصهيونيّة، وكذلك قضايا الاستحواذ واستعمار الذات، إلى جانب بناء الهويّة واستعادة التراث.

"التاريخ الخفي إنجاز بارع في تصحيح التاريخ والتحرّر من التبعيّة وإعادة النظر والشموليّة."
– هلتون أوبنزنغر، جامعة ستانفورد
"كتاب مميّز ومشوّق يتّسم بنظرة ثاقبة وعميقة، وهو ربّما أوّل عمل تصحيحي لتاريخ فلسطين والمنطقة وشعبها وحضارتها."
– نصير عاروري، جامعة مَساتشوستس

يصاحبُ الروائيّ الأسير، باسم خندقجي، البطل الصوفيّ بدرَ الدين في رحلة تمرُّده، مقارعًا الفسادَ ووعّاظَ السلاطين، مثقَّفًا متسائلًا: ما فائدةُ العلم بلا كرامة؟ مدركًا "أنَّ النور لا يُحبس في الولاء"، رافضًا التذلُّلَ ولعبَ دور الببغاء. لكنَّ بدر الدين هذا، هو إنسان، قبل هذا وبعده؛ إنسان لا ينجو من الانقلاب على نفسه، حين تداهمه خسائرُ الفقدان؛ وإنسانٌ حين يعود ويلملم شتاتَ نفسه متحدِّيًا نفسَه والعالم المظلم، فيخرج من الذاتيّ ويوغل في التاريخ الموازي وأحوال ناسه: من القاهرة بسحرها وغناها وعلْمها ومؤامرات قصورها، إلى تبريز، مرورًا بأماكن أخرى وبشر.

يتأمَّل باسم خندقجي في هذه الرواية التاريخيَّة معنى القوَّة في معادلة العدل، ومعنى النصر في ظلِّ الدمار وسفكِ الدماء. يتأمَّل الشغف، العلْم، النور، الرؤيا، الحبّ، وحال البشر في تنوُّع أجناسهم وأحلامهم وأديانهم، وطموحات تلتهم أصحابها كما يلتهمون أعداءهم.

أن يذهب شاعر وروائيّ فلسطينيّ مثل باسم، على الرَّغم من ظلمة زنزانته، لعناق النور في روحٍ متصوِّفةٍ، وعناقِ التسامح والحبِّ والجمال الذي يملأ قلبَ بدر الدين وقلوبَ مريديه، فإنَّ ذلك يعني أنَّ السجّان لن ينتصر، على الرَّغم من كلِّ الوحشيّة. وباسم، بهذا، صورةٌ لروح بطله، وشوقُ هذه الروح إلى كلِّ ما هو جميلٌ وحرّ.

يحلم أحمد، مدرّس مادّة الخطّ، بتحضير مِداد يضمّه إلى عائلة كبار الخطّاطين، لكنّه يجد نفسه مادّة لصراع عنيف ما بين أختين، الأولى هي والدته والثانية خالته، ثم ما بين فتاتين، الفتاة التي يحلم بها حبيبة، وابنة خالته رفيقة طفولته وصباه.
هكذا يتقدّم السرد ما بين مسارين متوازيين، مسار الحلم والتوق الذي يسطّره المداد، ومسار العلاقات العائليّة التي تخفي تعقيداتها في ثنايا بساطة ظاهرة.

تَحكي رواية فندق الصمت قصةَ رجلٍ كسير الفؤاد، يخرجُ إلى عالَمٍ مدمَّر، وسلاحُه مِثقاب. وبدافعٍ لا يُقاوم، يُصلح الأشياءَ التي يجدها في طريقه.

يوناس إبنسير رجلٌ على حافَّة التاسعة والأربعين من عمره، مُطلّق، يكتشفُ أنَّه ليس الأب البيولوجي لابنته. ثم نُدرِك أنَّه غرقَ في أزمة وجوديّة، وفقدَ رغبتَه في العيش. وهو يتركنا أمام السؤال الكبير: هل لأيٍّ منَّا أن يتعافى من كونه قد وُلِد؟

إنَّها رواية تتحدَّث عن قدرة رجلٍ على تجديد نفسه، وإعادة اكتشاف المعنى، ولو كان نابعًا من أعماق اليأس.

حازت رواية فندق الصمت للكاتبة أودور آفا ألاوفسدوتير جائزة المجلس الأعلى للأدب الإسكاندينافيّ، وجائزة أفضل رواية آيسلنديَّة.

اختارَتها The Independent واحدة من ضمن أفضل عشر روايات عالميّة لسنة 2018.

تُرجمتْ هذه الرواية الهنديّة إلى ست عشرة لغة عالميّة. وهي صورة إبداعيّة عن ثقافة محلّيّة يمتزج فيها الماضي الموغل في قدمه مع الحاضر الذي لا يستطيع إبطالَه والخروج به عن دائرة الحنين القاتل: أموليا المهاجر من مدينته إلى سونغارة سعيًا وراء الرزق وهربًا من ماضٍ يؤرقه، وزوجته كانابالا التي ابتعدت عن أهلها، وابنهما نرمال الذي هام حبًّا بتاريخ بلاده العريق. وتمتدّ الأحداث على مدى ثلاثة أجيال، ويظلّ الحنين إلى الحبّ عنصرًا طاغيًا: الحبّ الكارثي بين نرمال وشانتي، والحب المأساوي بين السيّدة بارنوم وعشيقها، والحبّ بين ابنة نرمال والفتى موكوندا اليتيم المجهول الأصل.

هي رواية الحنين المستحيل، حنين يطحنه الزمن والعادات ووضاعة البشر واستغلالهم. رواية عن تاريخ الهند السياسي المفعم بالاضطرابات العنيفة والآمال العظيمة والخيبات المريرة. رواية عن الطبيعة المفقودة والهجرة والعزلة والحب.

أمل الفاران كاتبة قصة ورواية سعودية، من بيئة مخصوصة، تنتمي لرمال الربع الخالي. و في هذه الرواية تأخذنا الكاتبة إلى عمق ذاك المكان، تمنحنا فرصة التقاط أنفاس القاطنين على أطراف هذه الصحراء، يؤثثونها بالطرب/الغناء، وتملأ أرواحهم بالطرب /الوجع.. في نص يحكي تفاصيل الأسرة السعودية الممتدة، مشركاً القارئ في لغز اختفاء أحد الأبطال، باسلوب بوليسي مشوق يجعلنا نعي مأزق الأرواح القارة هناك في بحثها عن ذواتها.

يونس الخطَّاط، بطل رواية "هنا الوردة"، الذي يبتلعه الحوت المجازي، شخصيَّة مثيرة للإعجاب، فهو مزيج من العاشق، والمتمرِّد، والمغامر، والحالم الذي يمشي إلى هدفه الكبير جارَّاً معه سائر شخصيَّات الرواية التي ترى حقيقة يونس بينما يبقى هو الوحيد الذي لا يرى ذاته لأنه، ببساطة، دون كيشوت العربي.

كان لدى دون كيشوت تابعه الأمين الذي ينبِّهه إلى حقيقة ما يجري في الواقع، لكن من ينبِّه يونس؟ هناك من يقدِّم نفسه، في مستهلّ الرواية، كأنَّه الكاتب، بيد أنَّنا سنعرف، من دون إبطاء، أنَّه ليس هو، وذلك في إطار لعبة سرديَّة مدهشة تسكُنها الشعريَّة في الأعماق. رواية لا بدَّ منها لمعرفة ما جرى في زمن عربي عاشت فيها الأحلام (أم الأوهام؟!) كأنَّها حقائق والحقائق كأنَّها أحلام.



القائمة الطويلة للجائزة العالميّة للرواية العربيّة 2018